Occidenteasociacion's Blog


Declaraciones
18 marzo 2010, 10:18
Filed under: ENTREVISTAS

Algunas declaraciones de Alexandr Solzhenitsyn en su visita a España en 1976, tras haber sido exiliado de la URSS.

  • ¿Saben ustedes lo que es una dictadura? (…) Los españoles son absolutamente libres para residir en cualquier parte y de trasladarse a cualquier lugar de España. Nosotros, los soviéticos, no podemos hacerlo en nuestro país. Estamos amarrados a nuestro lugar de residencia por la propiska (registro policial). Las autoridades deciden si tengo derecho a marcharme a tal o cual población (…)
  • Los españoles pueden salir libremente de su país para ir al extranjero (…) En nuestro país estamos como encarcelados. Paseando por Madrid y otras ciudades (…) más de una docena, he podido ver en los kioscos los principales periódicos extranjeros. ¡Me pareció increíble! Si en la Unión Soviética se vendiesen libremente periódicos extranjeros se verían inmediatamente docenas y docenas de manos tendidas luchando por procurárselos (…)
  • También he observado que en España uno puede utilizar libremente las fotocopiadoras (…) Ningún ciudadano de la Unión Soviética podría hacer una cosa así en nuestro país.
  • En su país (dentro de ciertos límites, es cierto) se toleran las huelgas. En el nuestro, y en los sesenta años de existencia del socialismo, jamás se autorizó una sola huelga. Los que participaron en los movimientos huelguísticos de los primeros años del poder soviético fueron acribillados por ráfagas de ametralladora.(…)
  • Si nosotros gozásemos de la libertad que ustedes disfrutan aquí, nos quedaríamos boquiabiertos.


  • Quiero a mi Cuba libre…
    1 marzo 2010, 12:34
    Filed under: Uncategorized

    No hay mejor momento que este para entonar el pegadizo estribillo de Gloria Estefan que aparece como título de esta entrada.

    El supuesto de la conciencia colectiva (al menos en nuestro país y en otros lugares de América) es que cuanto más de izquierda es un país más justo es. Pero la justicia no pasa solo por el hecho de una distribución igualitaria de los bienes, lo cual ni siquiera es justo. La justicia social pasa por brindar un lugar al pensamiento diverso, al debate y a la construcción diaria de una democracia y un país más humano.

    Al parecer, estos preceptos se han olvidado en países como Cuba, donde el “preso de conciencia” Orlando Zapata, ha perdido la vida en la cárcel, debido a la huelga de hambre que sus ideales y sus principios le obligaron a proseguir. El integrante del Movimiento Alternativa Republicana había sido condenado a 36 años de prisión por supuesto “desacato” e “insubordinación”.

    Un ejemplo más de que lo que parece ser el progreso y el paraíso de la izquierda no es más que el infierno para mucha gente que disiente, que está siendo olvidada…



    A 90 años de la muerte de Modigliani…
    24 enero 2010, 19:56
    Filed under: BIOGRAFIAS, Uncategorized

      

    (Livorno, 12 de julio de 1884 – París, 24 de Enero de 1920)

     Amadeo Modigliani fue un pintor y escultor italiano. Uno de los artistas más destacados del ámbito cultural europeo. Perteneció a la Escuela de París, ya que en 1906 vivió en un falansterio para proletarios de la misma ciudad. Allí conoció a grandes de la época, tales como Max Jacob, Picasso, Diego Rivera o Guillaume Apollinaire.

    Encuentra inspiración en Paul Cézanne, en el cubismo y en el período azul de Picasso. Fue amigo de éste último, hasta que se pelearon y comenzaron a tener una especie de rivalidad artística.

     Fue por esta época que comenzó con la pasión por el desnudo femenino, revalorizando lo que se había dejado en un segundo plano desde el arte helénico.

     “Desnudo recostado”, 1919, Museo de Arte Moderno, New York

    Sus estatuas se reconocen por los ojos almendrados, las bocas pequeñas, las narices torcidas y los cuellos alargados. Se presentó una serie en el Salón de Otoño de 1912, pero tuvo que dejar de esculpir porque el polvo le causaba problemas de salud.

     Quiso alistarse en la Primera Guerra Mundial, pero su delicada salud no se lo permitió.

     También tuvo su época de retratista. Uno de los retratos más conocidos es el de Jeanne Hébuterne.

    Retrato de Jeanne Hébuterne, 1917, colección privada, Washington.

    Artista que supo unir en sus obras toda la novedad formal de las vanguardias con la tradición artística europea, de la que jamás renegó; a diferencia de muchos de los otros jóvenes artistas que en su búsqueda desenfrenada por “lo nuevo”, caían en nihilismos irracionales y caprichosos, negando todo tipo de herencia cultural posible.

     La ACO recuerda y saluda a un grande del pincel…



    Chesterton y la dualidad
    2 diciembre 2009, 16:38
    Filed under: Chesterton, DESCARGA LIBROS

    Stevenson debe haber sido quien inspiró a Chesterton para que éste pudiera crear un personaje que encerraba en sí mismo una metáfora de la dualidad “bien” y “mal”.

    En El extraño caso de Dr. Jekyll y Mr. Hyde, publicada en 1886, Stevenson logra personificar al bien y al mal en un científico con doble personalidad.

    Es desde este precedente histórico que podemos entender El hombre que fue Jueves, publicada en 1908 y escrita por Gilbert Keith Chesterton.

    Domingo, una especie de Dios-Diablo en uno solo, es el hereditario del personaje dual de Stevenson.

    También aquí, habiendo superado el realismo del siglo XIX, las novelas de principios del siglo XX apuntaron al planteamiento de problemas filosóficos y al análisis psicológico de los personajes.

    Syme, el personaje principal, al estilo del posterior Padre Brown (y del muy posterior Guillermo de Baskerville, de Eco), es el investigador-espía-filósofo; el héroe que comenzaría a prevalecer en algunas novelas de esta época.

    Católico, gordinflón, amante del buen vino y de los placeres simples de la vida, hombre que, a pesar de todo, pone delante de todo, los valores y la palabra empeñada.

    Luego de la Revuelta de Haymarket, en 1886 en EEUU, los movimientos y manifestaciones anarquistas, aunque nunca de una relevancia importante, comenzaron a darse a luz en el mundo. Con ellos, empezó una especie de terror a cualquier posible golpe de izquierda en Europa. Este miedo fue uno de los motores que promovió a Chesterton a escribir la novela; si bien tiene propósitos más filosóficos (como ser metáfora del universo, la naturaleza y la existencia del hombre), e incluso mítico-religiosos (mimesis de episodios bíblicos); propone la dualidad humana, que podríamos plantear en hombres en contra de la humanidad (serían estos los utopistas, la izquierda en general) y los hombres a favor de la humanidad (estos serían los hombres de sentido común, conservadores y tradicionalistas).

    Una excelente novela, que plantea una interrogante (o más bien una discrepancia) a la posibilidad del poder que intenta eliminar el poder, el poder que no quiere ser poder, que se odia a sí mismo.

    En este sentido, se podría hablar de una novela futurista o predictiva.

    Para leer la novela haga clic Aquí



    Guénon y el mundo moderno.
    11 noviembre 2009, 15:51
    Filed under: BIOGRAFIAS, DESCARGA LIBROS, MULTIMEDIA

    guenon[1]

    He aquí un nuevo homenaje a los pensadores más lúcidos que ha dado la civilización occidental. En este mes de Noviembre le toca el turno a René Guénon, filósofo y matemático francés, nacido en Blois el 15 de Noviembre de 1886 y muerto en El Cairo el 7 de Enero de 1951; a los 65 años de edad.

    Su pensamiento se mueve por el tradicionalismo filosófico: interesado en la metafísica, las religiones, el esoterismo, etc.

    Su gran cantidad de libros escritos se han encargado de analizar estos menesteres, además de otros temas recurrentes en su obra: un ejemplo de esos temas es el mundo moderno y occidental, al cual critica muy duramente:

    “La civilización occidental moderna aparece en la historia como una verdadera anomalía: entre todas aquellas que nos son conocidas más o menos completamente, esta civilización es la única que se ha desarrollado en un aspecto puramente material, y este desarrollo monstruoso, cuyo comienzo coincide con lo que se ha convenido llamar el Renacimiento, ha sido acompañado, como debía de serlo fatalmente, de una regresión intelectual correspondiente; no decimos equivalente, ya que se trata de dos órdenes de cosas entre las cuales no podría haber ninguna medida común. Esa regresión ha llegado a tal punto que los occidentales de hoy día ya no saben lo que puede ser la intelectualidad pura, y ya no sospechan siquiera que nada de tal pueda existir.”

    Oriente y Occidente”, 1924, fragmento del capítulo I.

    Además, ha dedicado buenas horas de investigación a la franc-masonería; un tema tan apasionante como controversial, ya que el material que de él se conoce es escaso y, en su gran mayoría, de dudosa fuente académica. Al leer los textos de Guénon sobre este tema, uno puede confiar en que hay un soporte confiable y digno de ser meditado.

    Otro tema, dentro de la filosofía guenoniana, es el amor que el tuvo por las civilizaciones y la cultura oriental. No es equiparable a ese aprecio que hoy puede tener cualquier occidental que decora y ordena su casa según el “Feng shui” que sale en la revista, sino que el amor de Guénon por la cultura oriental se debe a una concepción de hombre y mundo que ésta tiene (al menos en tiempos del francés, hoy tal vez esté un poco más deteriorada) y que occidente tuvo y perdió. Estamos hablando de la concepción cíclica, y siempre en caída, de la existencia; en contraposición con el progresismo moderno, promulgado con fervor desde el iluminismo nacido en el propio país de Guénon:

    Pero, se preguntará sin duda, ¿por qué el desarrollo cíclico debe cumplirse así en un sentido descendente, que va de lo superior a lo inferior, lo que, como se observará sin esfuerzo, es la negación misma de la idea de «progreso» tal como la entienden los modernos? Es porque el desarrollo de toda manifestación implica necesariamente un alejamiento cada vez mayor del principio del cual procede; partiendo del punto más alto, tiende forzosamente hacia el más bajo, y, como los cuerpos pesados, tiende hacia él con una velocidad sin cesar creciente, hasta que encuentra finalmente un punto de detención.

    La crisis del mundo moderno”, 1927, fragmento del capítulo I.

    Vemos que incluso utiliza sus conocimientos científicos para corroborar que en la naturaleza los cuerpos experimentan caídas y no ascensos.

    Es curioso cómo las filosofías orientales tienen muchas menos contradicciones con la ciencia y la naturaleza que las occidentales y modernas, siendo que éstas últimas han sido las que se han autoproclamado hijas de la razón y de la luz; creyendo que todo el resto del mundo está equivocado. Guénon demuestra que los equivocados somos nosotros…

    Queda a disposición el siguiente enlace, desde donde se puede descargar toda la obra del filósofo.



    La ACO en el séptimo festival internacional de cortometrajes
    5 noviembre 2009, 17:28
    Filed under: EVENTOS, Uncategorized

    jurado joven 2

    En los pasados días (jueves 29, viernes 30 y sábado 31 del mes de octubre) se llevó a cabo una nueva edición del festival internacional de cortometrajes que año a año realiza la gente de Malcine en el Cantegril Country Club de Punta del Este. El evento presentó al público decenas de cortometrajes (ficción, animación, documentales, experimentales) de más de diez países Iberoamericanos, con un importante destaque del material de nuestro país, buscando incentivar la producción nacional.

    La ACO quiere felicitar a la gente de Malcine por este importantísimo festival que ya lleva siete ediciones, y sobretodo agradecer el reconocimiento a nuestra asociación y al trabajo cultural que venimos realizando, al haber invitado a formar parte del jurado joven a uno de nuestros miembros fundadores y activos; Richard Guerra.

    A continuación les dejamos un breve artículo del mismo Richard sobre sus opiniones personales de tal evento:

    Fueron largas horas las que transcurrí frente a la pantalla del gran teatro del Cantegril Country Club, pero esto, por momentos, uno se daba cuenta solo al mirar el reloj porque vaya que hubo cosas lindas e interesantes, sobre todo en ficción. Otras por momentos si se hicieron más lentas, y para mi eso fue durante los documentales, que no mostraban el mismo nivel que las ficciones, cosa en la que coincidimos con el resto del jurado joven. Hubieron un par de temas que fueron constante en la mayoría de los trabajos, por un lado la soledad y la falta de comunicación que hay en los tiempos de hoy día, por citar unos casos en On line -de Federico Santillana (Arg)- se puede ver lo segundo claramente, y también en el primer premio que otorgó el jurado joven, Depois das nove -de Allan Ribeiro (Bra)-  sobre todo la falta de comunicación entre las diversas generaciones. Otras dos grandes ficciones que presentaron el tema, y que si bien no fueron premiados por jurado joven si lo fueron por el jurado principal fueron Manual práctico del amigo imaginario y Sinsabor, la primera -de Ciro Altabás (Esp)- fue la ganadora de nada más y nada menos que el primer premio, y la segundo -de Pablo Pérez (Arg)- otra muy ingeniosa elaboración que en lo personal fue de mis favoritas.

    Pero como decía antes fueron dos los temas que se repitieron constantemente en varios cortos, el primero ya lo vimos, el otro tema común tiene que ver con lo ideológico: el continuo bombardeo de propaganda política e ideológica  que vivimos a diario en todos los medios, y en toda manifestación cultural, definitivamente se da también en el cine independiente: desde un documental sobre la niñez del siempre bien vendido Ernesto “Che” Guevara, hasta la vida de unos “okupas” en la Argentina, pasando por usa serie de documentales financiados por la muy mediática  multinacional de las “Abuelas de plaza de Mayo”

    Para finalizar quiero destacar un documental que no entraba en competencia, llamado Una bahía para defender -de Alejandro Ferrari (Uru)-, un film que nos vuelve a los primeros años de nuestra ciudad fernandina y nos muestra las baterías situadas en la costa de Maldonado -desde la península de Punta del Este hasta Punta Ballena- y en la Isla Gorriti. Sin dudas un material histórico muy valioso, pues cuenta con la participación de historiadores de renombre.Jurado.



    CONCIERTO POR EL DÉCIMO ANIVERSARIO DE LA “ORQUESTA JUVENIL VIENTOS EN CONCIERTO”
    31 octubre 2009, 0:40
    Filed under: EVENTOS

    Llegó a nuestra casilla de correo la siguiente invitación  la cual con gusto accedemos a publicar y difundir:

    Concierto por el  Décimo aniversario de la Orquesta juvenil vientos en concierto

    Sábado 7 de noviembre, 20:30hs. Teatro de la Sociedad Unión de San Carlos.

    Entrada: Un alimento no perecedero que será donado a la Escuela Nº 53 “Villa Chiapara” de San carlos.

    Estan todos invitados

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